В разные времена, в разные исторические периоды отношение общества к сексу претерпевало кардинальные изменения, от возведения в культ, до порицания и даже отрицания самого факта его существования («В Советском Союзе секса нет!») Вот и во времена правления королевы Британии Виктории, названные историками Викторианской эпохой, секс не был у добропорядочных англичан (а уж тем более – англичанок) в особом почёте. И яркое тому свидетельство – советы для молодых женщин, вступающих в брак, написанные в 1894 году Рут Смитерс – супругой пастора Аркадской Методистской Церкви Л.Д.Смитерса.
Главной задачей Рут было предостеречь юную, неопытную и чистую девушку от тех опасностей, которые таит в себе как первая брачная ночь, так и семейная жизнь бок о бок с похотливым и извращённым существом под названием «мужчина».
Для начала женщина предупреждает, что день свадьбы станет одновременно и самым счастливым, и самым ужасным в жизни невесты. Почему счастливым – понятно: девушка в этот день станет центром радостной и вдохновляющей церемонии бракосочетания и вступит в новый жизненный период, в котором супруг станет ограждать её от проблем и обеспечивать все её нужды. Но и плата за это последует незамедлительно, а именно – в первую же ночь после свадьбы. Вот тут-то бедняжка-невеста и узнает, что такое ужасы интимной жизни!
В связи с этим невесте категорически не рекомендуется встречать испытание первой брачной ночью с интересом и, уж тем более, с удовольствием, ведь эгоистичный и похотливый супруг не преминет воспользоваться ситуацией с выгодой. И главное правило, о котором всегда должна помнить молодая жена – давать мало, редко и неохотно, иначе семейная жизнь грозит превратиться в настоящую оргию.
По мнению Рут Смитерс, половые отношения являются для женщины в лучшем случае отвратительными, а в худшем – ещё и болезненными. Вместе с тем, жена пастора не чужда самопожертвованию и предостерегает жён от чрезмерного террора, ведь дамы терпят это от начала времён, и за это им воздаётся верностью супруга и рождением детей.
Супруга священника считает идеальным того мужа, который приближается к жене исключительно по её просьбе и только для единственной благородной цели: зачатия наследников. Но, поскольку подобное бескорыстие и благородство априори чуждо мужскому полу, жена имеет полное право помочь супругу вернуться на путь благодетели, ведь иначе этот человек будет требовать близости чуть ли не каждый день!
Главной задачей каждой жены должно стать сведение сексуальных контактов с мужем к минимуму. Миссис Смитерс даже предлагает график, на который должна ориентироваться мудрая супруга: в первые месяцы после брака следует ограничиваться двумя короткими соитиями в неделю, к концу первого года семейной жизни сексуальные контакты должны происходить не чаще раза в неделю, на пятом году – примерно раз в месяц, а спустя десять лет после свадьбы женщина может с полным правом счесть свою миссию воспроизведения наследников полностью выполненной и вообще отказаться от секса. А удерживать супруга дома умная женщина сумеет при помощи его любви к детям и воздействия общественности. 
Рекомендации Рут ценны тем, что в них описываются вполне действенные приёмы, которые помогут жене правильно выстроить сексуальные отношения с супругом. В качестве самых верных способов ограничить половые сношения названы недомогания (или их имитация), сонливость и головная боль (как видим, эта отговорка придумана вовсе не нашими современницами!) Неплохо работают также жалобы, пререкания и даже ссоры, особенно если прибегнуть к ним вечером, примерно за час до того времени, когда супруги укладываются в постель. 
Молодых жён предостерегают также от разных извращений – занятий любовью в необычных позах и ласкании друг друга языком (даже странно, что жена пастора проявляет столь глубокие познания!). А если мужу вдруг вздумается сделать что-нибудь эдакое, жена может сослаться на неотложный зов природы и покинуть кровать.
Женам рекомендуется спать в плотных ночных рубашках, облачаться в которые следует, когда муж этого не видит. И вообще, абсолютно незачем демонстрировать ему своё обнажённое тело: если уж половой акт неотвратим, то совершать его нужно в полной темноте, позволяя супругу приподнять рубашку не выше пояса. Да и ему нечего пугать жену своим голым видом: достаточно прорези в кальсонах, через которую супруг вполне может сделать своё дело.
Кстати, и заходить в комнату, где, укрытая до подбородка одеялом, его ожидает супруга, мужу следует в полной темноте. А если он при этом споткнётся или поранится, - аллилуйя! Отличный повод отказаться от секса!
Ну и напоследок несколько дополнительных рекомендаций: женщина во время соития лежать абсолютно неподвижно, не издавать придыханий и прочих возбуждающих звуков, а если молчать окажется невмоготу, то можно пощебетать о домашнем хозяйстве и здоровье детей. На поцелуи не отвечать, а когда ему вздумается поцеловать возлюбленную в губы, можно невзначай отвернуться, и тогда поцелуй попадёт на щёку.
Тотчас по завершению полового акта супруга следует опустить с небес на грешную землю и завести разговор о множестве заданий, которые ему предстоит выполнить на следующий день (в особенности если он собирается отвернуться и захрапеть). А если мужу вдруг захочется завести страстный разговор или показать жене нескромную картинку (ага, вот что прячут в своих сундуках некоторые пасторы!), то следует неожиданно задать ему какой-нибудь вопрос, который поставит его в тупик. 
Все вышеперечисленные действия, а также благотворное влияние церкви и социальной среды со временем должны привести к тому, что супруг проникнется глубоким чувством вины в отношении собственного полового инстинкта, к брачному ложу не сможет приближаться без ощущения крайней степени стыда и рано или поздно его похотливые устремления тихо сойдут на нет.
Такие вот интересные рекомендации. И хотя они были изданы более ста лет назад, иногда складывается ощущение, что некоторые наши современницы очень тщательно их изучили и старательно используют в своей семейной жизни.